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  • 印光大师论手淫之害

    因果报应显著之事迹也。嘉言录二本，此学佛之要道，修身之常规，宜详阅之。所言念南无阿弥陀佛，乃消除业障，转凡成圣之妙法。果能常念，则心地自然开通，知见自归正理，而读书作事，均有巨益。况今乃患难世道，念之则便可逢凶化吉，遇难成祥，利益不能尽说，汝且依嘉言录而行。寿康宝鉴，青年保身等，看之，则不至随情欲而冶游，或手淫也。今之少年，多半犯手淫病，此真杀身之一大利刃也，宜痛戒之。汝兄德晋，冀汝等由佛法而...

    印光大师

    |手淫|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1433267708.html

  • 昌臻法师开示：怎样看待命相、风水和鬼神问题

    所以，印光大师说：“诸佛成大觉，众生堕三途，皆不出因果之外。”（见《印光大师嘉言录》）　　下面这首偈颂，是对贯通三世的因果律的概括： 　　欲知前世因 今生受者是（果报）　　欲知来世果 今生作者是（业因...获得佛法的真实受用。虚云大师说：“因果二字，把佛所说法包括无余了。”又说：“因果二字，是一切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。”（见《虚云法师开示录》）　　四谛法是讲因果规律。因果分为两类：一类世间因果，...

    昌臻法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230739508.html

  • 随师闻法记

    。诸位可常看印祖嘉言录，自然就相信了。因为时间关系，不能多讲，但愿这席话可帮助大家深信净土，从此将心定住，一心念阿弥陀佛，将来脱离轮回往生极乐世界。 ...

    李炳南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354540454.html

  • 弘一法师念佛事迹

    灵峰宗论》名言，成《寒笳集》。又与道俗助念佛号，送圆照禅师往生。发明“听钟念佛法”。　　1932年(53岁)在妙释寺念佛会讲《人生之最后》，撮录古德嘉言，普劝念佛。　　1933年(54岁)在妙释寺为念佛会讲...(57岁)于日光岩念佛会开示，节录《印光法师嘉言录》数则。致书鼓浪屿念佛会，谓“于佛法中最深信者，惟净土法门；于当代善知识中最佩仰者，惟印光法师。”又移居南普陀，手书(观无量寿经)。为闽南佛学院学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08074054677.html

  • 佛教之简易修持法——弘一法师

    关于净土法门的书籍，可以首先阅览者，《初机净业指南》、《印光法师嘉言录》、《印光法师文钞》等。依此就可略知净土法门的门径。 查看原文 编辑：笑忘书 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07311279754.html

  • 问：佛法是什么?

    被地图转。过程是次要的，达到最终的目的才是主要的。人们过于在意过程，就是执著，就是被法转。地图是为我服务的，我不是为地图服务的，这点得搞明白。 《王凤仪嘉言录》中说：“人只知念书要多要熟...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133594783.html

  • 高僧师徒印光大师与弘一大师的净土缘（二）

    诸缁素嘱为讲演。窃念余於佛法中最深信的唯净土法门，於当代善知识中最佩仰者唯印光老法师，今举《嘉言录》中略释之。｀愿离娑婆＇1 、｀既有真信＇2 、｀一切行门＇3。诸君暇时乞常阅《印光法师嘉言录》，每次仅阅一二段，不必多，宜反复研究经文，不可草率也。＂　　13、佛教之简易修持法　　关于净土法门的书籍，可以首先阅览者，「初机净业指南」、「印光法师嘉言录」、「印光法师文钞」等。依此就可略知净土法门的门径。...

    会心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01141570607.html

  • 结婚出国皆放弃　一心出家求解脱

    而这种如叶公好龙一般的形象上的入教，竟一直持续到一九九一年。 　　当时，在有幸读到一本《印光法师嘉言录》后，其优美流畅的文笔、众多的理证教证、淋漓尽致的剖析让我终于了解到：人为什么会生会死、为什么会...

    释净意

    |出家|情爱|出国|婚姻|情感|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/1053033761.html

  • 捐赠器官与临终助念问题

    不过口不能言、身不能动而已。……”〈见世界佛教居士林印行之“佛说无常经”后附、印光大师嘉言录“四、论生死事大”后附─９３〉死、是至极痛苦的事。清、省庵大师八苦诗、死苦诗曰：“识神将尽忽无常，四大分离难...大师文钞续编下卷９８、菁华录８６〉临终舟楫要语曰：“夫人之生也，惟此第八识，其来最先；及其死也，亦此八识，其去最后；盖第八识，即人之灵识，俗谓“灵魂”者、是也。然此识既灵，故人初受母胎时，彼即先来，故儿...

    会性法师（藏头）

    |临终|捐赠器官|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1721213858.html

  • 怎样持经修定——印光大师开示

    于三宝分中，皆存实敬，不徒泛泛然口谈已也。今人口尚不肯谈一屈字，况实行乎？ 　　【节选自《印光大师文钞嘉言录·勉居心诚敬》电子版（其中〖〗所括文字摘自《复永嘉某居土书五》，系后文在〖〗前所述同样内容...

    印光大师

    |止观|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0019137727.html
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